第三方中介有了，奖励宝贝有了，规则有了，观众的心气也上来了，斗佛势在必行，无可阻挡！

　　青罡，青相，青宗站在迦行僧身前不远，面色有些尴尬；它们心中是偏向天择真言菩萨的，但对这个外来的和尚的观感也还不错，并不完全是因为他的出手大方，更因为这个人，給狮子们一种草根，从不高高在上的感觉，这让狮群很安心，更容易接受这样的人类性格。

　　但鱼与熊掌，不可两全，外来和尚再是对眼，也不可能替代在一起接触了数千上万年的天择佛门本家，因为不了解，因为这个迦行僧不过是个个体！

　　如果主世界大部分的僧人都是这样的性格态度，会更容易让它们做出不一样的选择。

　　迦行僧看了看眼前的三头略显紧张的狮子，笑道：

　　“别紧张！这是佛门正反世界的理念冲突，与你们无干！你们唯一需要做的，就是在我们的竞争中竭尽全力！我来之前听人说，狮族是一个诚实的种族，我觉得保持这样的诚实比信哪个方向的佛法更重要！

　　如果我是你们，会更操心宝贝们怎么分！”

　　三头青狮都笑了起来，不得不说，这个外来和尚说起话来真是超好听的，就像朋友之间的闲扯淡。

　　迦行僧压低了声音，“其实所谓佛门流派正反空间分歧，就是谁主谁次，谁上谁下的问题！一山不容二狮，除非一雄一雌！哪有对错？等分出公母了，自然便有结论，现在都是瞎扯淡！”

　　三头青狮会心一笑，它们当然明白这个，和狮群们争地盘也是一个道理！

　　这个外来和尚坦率的可爱，让人不自觉的就想倾心结交，是个了不起的人物！

　　眼看双方都以站定，真言菩萨一声断喝，“师弟，开始吧？”

　　两人同时逼出佛力，向各自身前的三头狮子身上撞去，有无数大小狮子旁观，也没人敢做假！

　　真言菩萨使用的是佛门六字真言，这和他的法名很配，也是古老佛门道统最喜欢使用的方式；随着他的口吐真言，唵、嘛、呢依次出口，能量控制各为一纳库一嘛袋，也就是说，在同一时间，真言菩萨消耗了三嘛袋的佛力！

　　对面的三头白狮不躲不闪，不移不动，坦然承受，在众目睽睽之下，谅这两个人类菩萨也不敢做怪，否则倾刻之间就会被狮群撕碎，还会失了佛门的信誉，万年传佛一朝尽丧！

　　迦行僧的方式就比较奇特了，也正正印证了主世界佛法百花齐放，各家争鸣的事实；他出手的是三朵‘卍’字印！

　　这当然也是纯粹的不能再纯粹的佛家至高法印，功德隐于其中，一股煌然大势隐隐相迫，让狮群远远的都感觉到了‘卍’字印带来的压迫，虽与真言菩萨的方式完全不同，但在威力境界上，却是不让分毫！

　　一样是三嘛袋的‘卍’字印，从付出上来看和真言菩萨一样，如果这样的能量付出在内蕴上是差相仿佛的话，那么最后要比较的就是两位高僧在修为深厚层次上的比拼，从这一点上来看，身为菩萨后期圆满的真言，可就要比中期的迦行僧要雄厚得多！

　　头一轮次，六头真君狮子一嘛袋佛力入身，第一是纹丝不动，似无所觉！这是修为境界的原因，毕竟是真君层次，哪怕异兽的真君要比人类真君差了半筹，比人类顶级菩萨也不过强出半筹！

　　但真君就是真君，这样纯粹的佛力浸染是完全能够抗受得住的！

　　佛力，一纳库一嘛袋的由两位僧人身上析出，看起来就像是佛祖在割肉喂鹰，象征意义上的……

　　一名菩萨，或者说一个道人，在不补充的情况下其身体内所蕴含的佛力或者法力有多少，这个真的要因人而异！

　　和很多因素有关，本身资质，修行历程，机缘巧合，功法特点，门派跟脚，金丹品质，婴体层次，等等无数你想的出来想不出来的东西，都造就了其实两个菩萨之间的修为差异其实是很悬殊的，高低极端下甚至能相差十倍，很恐怖！

　　当然，像真言和迦行这两个看起来都像出身大势力的名门大派弟子，差别也不可能有多巨大，考虑到一个在菩萨境界后期，一个在中期，两人之间差一倍是可以肯定的。

　　既然差别很大，那还比什么？

　　比的当然是同样的佛力能量下，所蕴含的佛门奥义！比如，道境，以及一些佛学上的深层次的理解！

　　比如现在真言的六字真言，迦行的‘卍’字印，都是僧人在自己擅长方面的深入体现，比的就是双方谁理解的更深而已！

　　理解的更深，同样一纳库能量中所蕴含的东西就更深遂，对狮子的影响就越大，和整体修为来比，就是一个质量一个数量的关系！

　　菩萨中期修为也不一定必败，因为他还可以通过更深髓的奥义侵染来补足！

　　两人的修为深度都在万纳库之上，所以，比拼一旦开始，就进行的很快，一次三纳库，不到一刻之间，数百次出手就已经过去。

　　真言菩萨就感觉这个迦行僧的‘卍’字印很奇怪，他倒是没有想太多别的，正反空间不同的佛门修行道路在经过上百万年的各自发展后，早已面目全非。说认得那是瞎话，不认得才很正常。

　　‘卍’字印在佛门中具有很高的地位，不是一般僧人能修练的，最起码真言在天择大陆就没有见识过，所以对这东西应该是比较陌生的。

　　陌生归陌生，基本的东西还是佛门的，比如‘卍’字印中那深蕴的功德力量，确实是正宗的不能再正宗的佛门秘法。

　　他感觉到的奇怪是‘卍’字印发出的方式，在古老典籍中这就应该是僧人全身心的由内及外，纯乎自然的东西，但这迦行僧却是印由颅顶而出，就像是一枚枚飞剑，只不过出来的是‘卍’字印的区别。

　　当然，这只是个比喻，怎么可能是飞剑呢？

　　有点生硬？有点锋锐？还远远没有达到佛门那种圆融自然的完美之境，这大概就是修为时间不够的原因吧？

　　真言也只能这么猜测！


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