在这个环境基础上也相应出现了一个不会易经照样赚钱，且赚大钱拿人相貌说事的门派，那就是相术。

        一般大众不会去理解佛与波旬、上帝与潘多拉魔盒的故事，更不会明白，不以貌取人是道家基本要求。

        自古奇人多出淮南。

        这个乔大侠其实也是从那边来陕的知青，后来就没回去。

        看相是安省淮南的发源地，凤阳出了个长相丑怪的皇帝朱元璋后，凭五官长相论贵贱成了玄学主流，几百年来深深的在民间打下烙印。

        后来的曾国藩、蒋介石深受长相论人的影响，把以貌取人为主，其他为辅，结果是曾国藩带出了个高徒李鸿章、蒋介石最后也痛失天下。

        正确的应该是以易经理论结合八字为主，看人的气质为辅。

        当下流行评鉴人的方法是各种招聘的综合测试，但国际招聘大师《才经》一书的作者最后还是承认即使通过各种测试后，能招到合适的人，还是要讲运气的。

        有些“大师”害怕人多围着露出讲重复话的马脚。

        而乔大侠对付人多游刃有余，他思路清晰口才好，遇到来人鄙视或犹豫不决时，张口便是：

        不必长安访邵子，何须西蜀询君平？

        缘深今日来相会，道吉吉凶不顺情。

        机藏体咎荣枯事，理断穷通寿夭根。

        任你紫袍金带客，也须下马问前程。

        念完段子，来者顿时谦虚尊敬几分。

        其实这不过就是忽悠人的，就跟某些高僧装模作样地念叨几句经文，越是难懂，就越是显得高深，别人还真就信你。

        “忽悠人你厉害，不过你说的那些，倒也合情合理，不像别人纯粹的骗人，陈老板其实并未吃亏啊，如果没有你给他指点的那些道道，只怕他真是要出事儿的。”

        杨怀仁笑着说道。

        “倒也是。”

        张天元并不否认。

        他说的那些，都是自己的经验之谈，毕竟他这双眼睛不简单嘛，看得到别人看不到的东西。

        “天元，陪我去逛逛那边那个店铺吧，我早听说这边有一家店铺的文房四宝不错，一直也没机会过来，今儿正好来了，就不能空手而归啊。”

        杨怀仁指着不远处一家名为“书法之屋”。

        名字很朴素，没有中国文房四宝店的的名字那么深奥难懂。

        大家应该都清楚，所谓文房四宝，其实就是笔墨纸砚，这是中国古代的文人们必备的东西。

        而书法之屋就是卖这四宝的。

        这实在很难得啊。

        要知道即便是在国内，随着打字技术的发达，现在很多小孩可能连字儿都写不好了，更不要说书法了。

        这可是在美国啊，居然还能有这样一家店铺，这当真是非常难得。

        不过这种店开在美国，客人少也就是正常的了。

        说是门可罗雀，这一点都不过分。

        张天元陪着杨怀仁步入殿内，首先看到的就是摆放得整整齐齐的毛笔。

        各种材料制作的，甚至还有许多上了年代的收藏级别的好东西，这不禁让张天元是眼前一亮啊。

        当然，东西的价格相对来说都比较高，不像普通的文具店那么便宜。

        在中国，喜欢书法的那大多都是事业有成的闲人，或者是专职的书法家。

        真得很少有上班族还有闲心去练习书法的，一天到晚忙得都能累死，估计谁也没那个闲工夫。

        你比如说在国内，一般情况下当个市级以上的领导，你要是不懂点书法，那真得就有点掉价了。

        最近热播的那部电视剧里面有个高书记，不就写的一手好字儿嘛。

        所以说啊，这些东西虽然贵，可是买它们的可都是有钱人啊。

        有钱人会在乎这点钱吗？

        杨怀仁来这家店里，是真心想买点好一点的文房四宝。

        张天元会书法，不过对这方面并不是太过感兴趣，他更在意的是能不能在这里找到古董。

        文房四宝里头，砚台、毛笔、纸、墨其实都有收藏的，不过其中砚台比较出名罢了，跟古玩的连接也比较近。

        让张天元颇为吃惊的是，这美国的小店里头，竟然有中国目前最驰名的文房四宝——

        江浙湖城的笔、安省徽城的墨、安省宣城的纸、广省端城的砚。

        这里的这些东西，比国内价格还要高上不少，估计是因为进口的关系吧。

        文房四宝，湖笔首要，江浙湖城出产的毛笔简称湖笔，湖笔的发源地和主要产地在湖城市的善琏镇，这里素有“笔都”的美誉。

        当地有笔祖蒙恬庙。

        相传秦始皇的大将蒙恬“用枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被（外衣）”，发明了毛笔。

        2006年，湖笔制作技艺入选国家非物质文化遗产名录。

        湖笔都是纯手工制作的，制作工艺十分复杂，一支湖笔从原料进口到出厂，一般需要经过十二道大工序，一百二十多道小工序，这还仅是指用竹管做的湖笔，如果采用其他优质材料做笔管的话，工序还要多。

        张天元是去过湖笔之乡的。

        那是他在上浦开店后的第二年，因为有了一定的资本，再加上刚好认识了一个湖城的书法爱好者，名字叫刘昌明的。

        这个刘昌明把湖笔夸得是天花乱坠，张天元当时就想去看看，如果东西真得好，那就干脆做做这湖笔的生意。

        就算不做生意，也要买几支收藏啊。

        他还清楚记得，当是飞机刚落地杭城，他就给刘昌明打了电话，刘昌明匆忙跟张天元说了一个酒店的名字，让张天元今晚先暂住在那里后，便挂断了电话。

        站在摆渡车上，杭城冷飕飕的夜风让张天元不禁打了个寒战，忍不住裹紧了衣服。

        到了杭城张天元才知道，这个刘昌明他可不是一个简简单单的书法爱好者啊，他是非物质文化遗产——“湖笔”的唯一一个国家级传承人。

        文房四宝当中，湖笔是让张天元尤其困惑的一个项目。

        全国各地制造毛笔的地方非常多，南北方都有，而且当前我们使用的毛笔，主要产自安省和西江，湖城在其中的角色并不起眼。

        湖笔素有“毛颖之技甲天下”、“紫毫之价如金贵”的美誉，被誉为“笔中之冠”。

        究竟是什么让明清文人对湖笔的评价如此之高，又是什么让它在传统书写工具式微的当下，仍能代表中国毛笔制作的最高水准？


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