据张天元所知，“珠山八友”都认定文人画是中国绘画艺术最优秀的代表，于是乎他们从中国文人画中汲取营养，丰富了陶瓷绘画的创作，拓展了陶瓷文人画之路。

        不过说起来，似乎近年来拍卖价格最高的瓷版画，应该就是王琦和王大凡的了吧。

        不知道这克里斯会给他一个什么样的惊喜。

        由于收藏观念的转变以及理性投资的原因，现在收藏界已将瓷器的搜索目标从明清官窑转向民国精品。

        而民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画成为了收藏家竞购的热门藏品，成为各大、中型拍卖会的主角之一。

        民国瓷板画目前在艺术市场中仍处于价值被低估的状态，今后无疑将成为一大热点及亮点。

        “珠山八友”瓷板画在今天已经是一种文化符号，代表的是一个时代的瓷绘艺术。

        近年来景德镇陶瓷馆先后在中国各地举办“珠山八友”专题展，加之有关图书的问世，人们对于“珠山八友”瓷板艺术的认识亦提升了一个高度，藏家也开始瞄准“珠山八友”的瓷板画。

        综观近几年的拍卖数据，“珠山八友”瓷板画作品的成交额在逐年攀升：

        2008年上浦崇德拍卖的王琦粉彩瓷板《渔翁图》以241.5万元成交；

        2009年上浦崇源拍卖的王大凡一件《黄山四千仞》瓷板拍出780万元的高价。

        特别是在2011年的嘉德春季拍卖会上，王大凡粉彩瓷板《禹王治水图》以920万元创个人成交纪录。

        短短几年中，从几万元成交价到2011年的近千万元，并非偶然现象。

        究其原因，是由于“珠山八友”的瓷板画有着雄厚的投资潜力。

        对于存世量屈指可数的“珠山八友”瓷板画真品来说，它就如“原始股”，升值空间很大。

        从市场价位来看，目前“珠山八友”瓷板画的价格远远低于当年同时期、同名气的画家的价格，可以断言，“珠山八友”的瓷板画还具有广阔的升值空间。

        如果克里斯真送给张天元如此好的东西，那他可要好好感谢感谢这位了。

        等克里斯将瓷版画拿出来之后，张天元几乎就坐不住了。

        好家伙，刚刚还在想着这克里斯会拿出什么好玩意儿呢。

        这可巧了，拿出来的，正是之前拍卖会上曾拍卖过的两件极品啊。

        一件正是那王琦的粉彩瓷板《渔翁图》，前面说过，拍卖价是240多万人民币。

        另外一件则是王大凡的粉彩瓷板《禹王治水图》，这个更恐怖，920万人民币啊。

        如果这两件东西是真的，那张天元今次绝对是要赚翻了。

        他开始仔细鉴定起这两幅瓷版画。

        因为是好东西，如果先用鉴字诀，未免失去乐趣了。

        所以张天元想要先用自己的鉴定技巧来鉴定一番。

        从总体特征上来讲，珠山八友的瓷版画都有一些共通点——

        “珠山八友”所用材料首先都经过严格挑选，瓷板均要求胎质细腻，制造规整，厚薄均匀，绝对不允许有任何瑕疵。

        如果看到瓷板胎质粗松，烧制变形，厚薄不匀，基本上可断定为伪作。

        他轻轻触摸了一下这两幅瓷版画，这一点可以确认是真的，过关。

        “珠山八友”的作品都是精品，虽然他们创作的风格迥异，但作品上的题款均挥洒自如。

        如果书法生硬拘谨，那就绝对不会是真迹。

        另外，虽然“珠山八友”作品中有时也出现简化字，但出现的几率很小。

        如果发现有现在的简化字，就要怀疑是赝品了。

        张天元在这两幅瓷版画上并未发现有任何简化字，而且书法挥洒自如，应该没问题。

        另外民国距今的时间不算很长，“珠山八友”作画所用的材料又经过了反复挑选，因此画面一般都还保持得光泽亮丽，图文清晰。

        如果出现题款文字磨损，或者画面脱彩、模糊不清的现象，一般可以认为是故意作旧造假。

        这一点也没问题。

        有的造假者不了解“珠山八友”的生卒，在落款上随意选择一个干支年款凑数。

        如果发现有“珠山八友”卒后的年款，肯定是伪作无疑。

        这个即便是高仿，也一般不会犯错，这两幅瓷版画也不可能有问题。

        还有就是，“珠山八友”的每幅瓷板画都十分精美，生气盎然，而伪作一般生硬造作，死气沉沉，丝毫没有半点大家风范。

        然而对少数临摹极精的“高仿”，就一定要擦亮眼睛，仔细观察，必会发现其蛛丝马迹。

        这几点一对比，两幅瓷版画基本上可以确认没有任何问题。

        这共性特征上看起来没什么问题，那就要说说这个性了。

        王琦，以画人物为主。

        早年以钱慧安仕女为蓝本，绘工笔粉彩人物，中年后改学“杨城八怪”黄慎的画风，以写意人物为主，勾勒侧锋用笔，线条简洁流畅，顿挫有力，挥洒奔放。

        作品中多见较长草书题记。

        常用印有“王琦”、“匋迷”、“洗心斋”、“碧口”、“碧珍”、“王琦画印”等。

        那幅《渔翁图》显然是对的。

        而王大凡以画人物为主。

        一是用笔用线遒劲，似传统线描法中的高古游丝描、铁线描一类，多是中锋用笔，朴拙、厚实、圆润，章法别致，有装饰味，这是王大凡与王琦侧锋用笔画人物画的最大区别。

        而模仿品勾线难学其骨，少圆润劲拔之韵味，有的中、侧锋并用，不得要领。

        二是人物脸部刻画细腻，讲究明暗变化，有西画中的素描关系和光影变化，晕染手法独特，立体感强。

        王氏画仕女以“丹凤眼”、“樱桃嘴”冠之，特点鲜明，并形成一种惯用的程式。

        三是人物画背景多勾描葱郁林木，竹石茅屋，野卉山花，染色青翠，草绿、翠绿、深绿几个层次明显，笔法一丝不苟。

        另外，王大凡研究出“落地粉彩”画法，不用玻璃白填底色，直接将色料填绘在瓷胎上，再罩雪白、水绿之类料色，简化工艺，画意更浓。

        常用印有“希平草庐”、“堃”、“大凡”等。

        这个跟《禹王治水图》也对得上号。

        如此一来，张天元基本上已经可以确定这两幅瓷版画应该是真品。


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