第三六零章 三皇相会,天帝问心
伏羲和孔丘二人有要事在身,不便久留,辞别女娲娘娘,进入大罗天,在弥罗宫外面等候通传,片刻之后,有两尊皇者从弥罗宫中出来,一路上似乎相谈的甚是得宜,气氛极其融洽。
伏羲看向二人,面色虽仍是一派温和,心中却不由一沉:“帝鸿、敖沂,他们两个怎会凑在一起?”
帝鸿二人也看到了伏羲,走进之后,四人点头示意,彼此身份差不多,又分属不同种族,只需简单见礼便可。
“许久不见羲皇,孤皇甚是怀念。你此来,也是以人皇的身份来首次朝拜陛下么?”
帝鸿的声音不紧不慢,蕴含着淡淡的威严,恍惚间让伏羲想起曾经的帝俊,二人在某些方面真的很像,性格、野心、手段等。
而一声羲皇,更是让伏羲心中泛起涟漪,这久远的称呼勾起了心中的回忆,曾经的羲皇,现在的人皇,同样的皇者,却是不同的身份,代表着非此即彼的立场。
“妖皇陛下以后当称伏羲人皇,羲皇是久远前的一段难忘岁月,但终究是过去了。已经逝去的,就让他随风而散。把握当下,创造未来,才是我辈皇者的使命,也是陛下立下五皇的初衷!”
帝鸿眸子中闪过一丝阴郁,心中的最后一丝期望消散,脸上笑容仍在,却给人一种莫名的锋芒,“既然如此,那就祝人皇好运了。希望人皇真能把握当下,要不然,也就没有什么未来可创造了。”
敖沂笑容清浅,表情平和,仍是一如既往的如东海之水,平静的背后,是深不可测的汪洋,让人难窥究竟。
就在这时,太白金星宣伏羲、孔丘觐见。敖沂道:“陛下宣召,人皇陛下不宜耽搁,敖沂先走一步了。”
伏羲对敖沂的态度很是和善,微笑温言道:“龙皇陛下请。”
四人交错而过,伏羲和孔丘随太白金星入弥罗宫太极殿觐见,帝鸿和敖沂则离开弥罗宫。
“龙皇陛下,人皇和孔丘联袂而来,孤皇猜测是为了鸿蒙紫气合一之事。人族已经是天地主角,若再添一圣,实力暴涨。你我诸族想压过人族,在下一量劫角逐新的天地主角,难度又会加大。陛下以为如何?”
敖沂淡笑道:“即便不让孔丘成圣,下一量劫角逐天地主角,我龙族也难有胜算。陛下当知,应龙圣人当年因遭遇不公平待遇,和族中颇有嫌隙。若龙族遇劫,他定会出手庇护。但想要他主动帮龙族争霸,这只怕不易。而真武圣人毕竟是龟族圣人,就算和龙族交好,守望相助,但不意味着龙族的意愿就是他的意愿。”
帝鸿沉眉思虑,应龙和龙族的恩怨他当然知道,当年因应龙血脉变易,导致生的非常奇怪,成为唯一一头背生双翼的龙,而且身为龙族,却主修土之大道,成为司土之龙,克制一切水族神通,而被纯种龙族排挤,受尽打压之后,独自离开龙族,定居于西北凶犁土丘之中。
不过也因此避开了三族争霸,不但安全的活了下来,还因与龙族割裂而没受到业力影响,被天帝收服之后,修为一路上升,不久之后就成为龙族第一高手。
当年紫府洲攻伐龙族的时候,应龙也参与其中,可见龙族在他心中的地位。敖沂这么说,也不是不可能。
“不过,也有可能是她的推脱之词,毕竟同殿为臣无数年,又都是龙族,连龙凤大仇现在都渐渐消散了,没道理同为龙族还这么记仇。毕竟当时打压应龙的老龙们大多作古了。”
帝鸿虽然不甘心,但敖沂这般说,他也无法强逼,只好暂时按下心思,寻思新的利益关系,来拉拢更多的盟友。
伏羲和孔丘进入太极殿,行礼之后,说明来意。
雕刻着盘古开天、万灵朝拜、九龙盘绕之象的龙椅之上,一道黑白浑成、两仪交错的原始祖炁聚散不定,杳杳冥冥、无形无相,代表着道之起始,法之源头。
隔着陛阶下垂落的五色珠帘,即便以伏羲的修为,也难以看到团祖炁的变化规律,只能感知到玄妙莫测的道韵和义理扩散,即便看不懂,和自己虚修法则也不相同,但万法殊途同归,到了高等境界,一法遍含一切法,仍让伏羲大道交感,智慧闪耀,一瞬间领悟许多道之玄妙,仿佛以往无可捉摸,不可望不可即的道明明白白的展现在自己面前。
这时他也终于能理解诸圣争先恐后,在明峦极圣天开辟道场的行为,换做是他,也绝对会第一时间做同样的事。
“朕当时将鲲鹏的鸿蒙紫气赐给孔丘之时就说过,你二人不管谁成圣,都可自决。既然已经确定是孔丘成圣,朕自当成全。”
当年后土斩断鸿蒙紫气,目的是为了削弱天道圣人的力量,毕竟论实力,三位至人仍不及一位圣人。
而这三尊至人也的确给东王公带来了巨大收获,先是换来伏羲自称天子,开启人族封禅泰山,向天称臣的古老祭祀仪式,让东王公从天道手中窃取了部分人道权柄,从而完成一系列大计,得到庞大的人族气运,修为节节攀升。
后来鲲鹏、冥河对他也多有帮助,要是没有这三道鸿蒙紫气,他未必有今天的成就。
如今连天道都被自己执掌了,天道圣人自然不在话下,三道鸿蒙紫气各自完成使命,因果纠缠之下,也是时候再度圆满了。
“多谢陛下成全!”
伏羲和孔丘心中一定,就见伏羲头顶无声无息的浮起一道紫气,然后落入孔丘灵台之中,只是他此时没有混元道果,故而后两道紫气融合后,无法和第一道成就至人的紫气融合。
“孔丘,你前世史皇氏仓颉是天庭史官,而你又执笔写春秋,以史为鉴,褒贬臧否,使乱臣贼子惧。这天庭史官之位,朕仍希望由你担任!”
孔丘道:“陛下但有所命,丘无不应。丘即刻便让善尸仓颉上天,完善天庭史记。”
“善!”东王公赞许一声,又道:“孔丘,你儒家讲究天、地、君、亲、师,是人一生中必须尊崇、服从者。这五者之中,朕独占其四,而人族只占一个‘亲’。所谓君子直道而行,你既开创儒学,当为君子儒,无为小人儒,坦坦荡荡,事无不可对人言。朕今问你,在人族和朕之间,孰为重?”
“这……”
孔丘和伏羲同时眼皮一跳,没想到天帝陛下问出这样敏感的问题,直击本心。这可不好回答,一个不慎,可能后果就很严重。
“不要迟疑,遵循本心。你当知道,任何谎言对朕都毫无意义。每个人都有自己的立场,忠于自己的族群,这并不是罪。你不用担心会惹怒了朕,这点度量,朕还是有的。”
“是!”孔丘看了伏羲一眼,表情沉静,语气坚定道:“在陛下和人族之间,臣忠于陛下。在人族和臣之间,臣忠于人族。”
“和禹一样的答案,不过原因不同。”东王公语气淡淡,听不出喜怒:“禹忠于朕,一方面是朕一手栽培提拔了他,一方面也是大势裹挟。而你忠于朕是发自本心,但更深一层来说,其实忠于的是自己的道。”
“甚好,甚好!朕希望儒家学问能一直是这种真挚的,积极的状态,弘扬君子儒。而不是虚伪的,迂腐的,蝇营狗苟的小人儒。”
“如果你心中忠于的是人族,或者只忠于自己的利益,说明你之儒学,如诸子百家一般,不过是你达成目的的工具,非是心之所向、道之所在,而践行不辍。”
“诸子百家之中,除了儒家和法家之外,都是众仙家为了在人族大运中分一杯羹而开创,目的不纯、道之不存,非是践行己道,故有其形而无其神,故难以包容承载人道。只有你我,当时开创学派之时,记忆未复,乃遵循本心而行,实则正是道之所系。”
“朕之所问,非是为难你,实则是问你之道心,是非和儒家精神一致。所谓的浩然之气,是否真的至大至刚,纯粹浩瀚。”
孔丘额头上大汗淋漓,无声无息之间经过了一场考验,或许关乎到自己能否顺利成圣,所幸自己过关了。
果然,只听得天帝的声音又传来:“上士闻道,勤而行之。你表里如一,坦坦荡荡,践行着儒家提倡、坚守的道,是真正的君子儒。这样的儒学,倒也有资格与法家并列。”
“朕也相信,忠于自己道的人,一定不会容许自己的道所延伸的理念,被扭曲败坏。”
伏羲心神一松,既松了口气,又隐隐失落,如打翻五味瓶一般,情绪复杂。
孔丘践行自己的道,忠于自己的道,毫不动摇,在人族和天帝陛下之间遵循己道选择了后者,让他这人皇产生失落感。
但正因他忠于自己的道,豪无虚伪,体现出真正的儒家精神,才在天帝这里过了一关,打通了后续成圣之途中最难的一个关节,让伏羲松了一口气。
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